ความหมายของการแต่งงาน: ประวัติความเป็นมาของความร่วมมือและสหภาพแรงงานตั้งแต่โลกโบราณจนถึงปัจจุบัน

Merriam-Webster อธิบายถึงการแต่งงานเป็นสถานะของการอยู่ร่วมกันในฐานะคู่สมรสในความสัมพันธ์ที่ยินยอมและสัญญาที่กฎหมายยอมรับ 'คำจำกัดความนี้มีความสำคัญยิ่งกว่าในปัจจุบัน ในปี 2558 สหรัฐอเมริกาได้เข้าร่วมกับประเทศอื่น ๆ หลายประเทศในการออกกฎหมายการแต่งงานของคนเพศเดียวกันทำให้เกิดความหมายที่ครอบคลุมมากขึ้นของคำนี้ ปัจจุบันการแต่งงานเป็นสัญลักษณ์ของความรักและความทุ่มเทชั่วนิรันดร์ ความสัมพันธ์ที่โรแมนติกเหล่านี้ไม่ปรากฏมานานแล้ว

ที่มา: rawpixel.com

สหภาพแรงงานที่มีพื้นฐานมาจากความรักโรแมนติกเพิ่งปรากฏตัวเมื่อกว่าศตวรรษที่แล้ว! ก่อนหน้านั้นพวกเขามีความประหยัดและการเตรียมการทางธุรกิจ - สิ่งที่ไกลที่สุดจากความรักที่คุณจะได้รับ ก่อนที่คุณจะโกรธคู่สมรสของคุณที่ลืมทิ้งขยะมาดูวิวัฒนาการของการแต่งงานตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน คุณจะประหลาดใจเมื่อเห็นว่ามันเปลี่ยนไปมากแค่ไหน!

ประวัติการแต่งงาน: การเปลี่ยนทัศนคติจากสมัยโบราณมาจนถึงปัจจุบัน

ไม่มีอะไรจะทรงพลังไปกว่าการเลือกคู่ของคุณและพูดว่า 'ฉันต้องการแบ่งปันชีวิตของฉันกับคุณดังนั้นให้ผูกมัดตัวเองเข้าด้วยกันอย่างถูกต้องตามกฎหมาย' (แม้ว่าเพื่อประโยชน์ของคุณเราหวังว่าคู่ของคุณจะเสนอข้อเสนอที่โรแมนติกมากกว่านั้น!) น่าเสียดายที่การเลือกคู่ของคุณเป็นแนวคิดที่ทันสมัยซึ่งเป็นความหรูหราที่เรามักจะมองข้ามไป

พิธีกรรมและพิธีการที่รวมคนสองคนเข้าด้วยกันย้อนกลับไปในวัฒนธรรมก่อนประวัติศาสตร์ ถือเป็นพันธมิตรทางการทูตกลุ่มแรกการแต่งงานมีผลประโยชน์ทางการเมืองและเศรษฐกิจ ไม่ว่าจะเป็นการรวมตัวกันเพื่อต่อต้านศัตรูทั่วไปสร้างความสัมพันธ์ที่ยั่งยืนเพื่อการค้าหรือสร้างความเป็นเจ้าของและการสืบทอดทรัพย์สินที่ชัดเจนการแต่งงานคือการตกลงทางธุรกิจระหว่างครอบครัว - ไม่มีอะไรเพิ่มเติม

แบน: การแต่งงานเผยแพร่สู่สาธารณะ

การแต่งงานครั้งแรกของโลกเป็นการจัดเตรียมส่วนตัวระหว่างครอบครัว แต่การเติบโตของศาสนจักรทำให้พวกเขามีกิจกรรมสาธารณะ ในขณะที่ผู้นำศาสนาในยุคแรกเขียนหลักคำสอนของคริสเตียนพวกเขาได้กำหนดให้การแต่งงานเป็นศูนย์กลางของครอบครัวและชุมชน คริสตจักรส่วนใหญ่นิ่งเฉยต่อสหภาพแรงงานส่วนตัวในตอนแรกตราบเท่าที่ทั้งคู่ตกลงที่จะแข่งขันและครอบครัวของพวกเขาก็ให้พร เมื่อเวลาผ่านไปศาสนจักรเข้ามามีส่วนร่วมในการสมรสมากขึ้น มันสร้างพิธีแต่งงาน 'อย่างเป็นทางการ' ซึ่งจัดขึ้นภายนอกท่ามกลางครอบครัวเพื่อนและเพื่อนบ้านของคุณ

ในยุคกลางคุณต้องประกาศการแต่งงานของคุณต่อสาธารณะ เริ่มต้นใน 13^ธศตวรรษที่คู่สามีภรรยาที่ต้องการแต่งงานต้องเผยแพร่แบนหรือประกาศสาธารณะโดยระบุวันแต่งงานที่กำลังจะมาถึงและชื่อของเจ้าสาวและเจ้าบ่าว คล้ายกับประกาศแต่งงานในยุคปัจจุบันแบนแจ้งเตือนสาธารณชนเกี่ยวกับการแต่งงานและอนุญาตให้ทุกคนออกมาท้าทายสหภาพ คำบอกกล่าวเหล่านี้จะช่วยลดโอกาสในการจัดงานแต่งงานที่จะถือว่าไม่เหมาะสมหรือไม่ถูกต้อง สมาชิกคนใดในชุมชนสามารถท้าทายการแต่งงานด้วยเหตุผลที่ศาสนจักรระบุไว้เช่นว่าเจ้าสาวและเจ้าบ่าวมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกันมากเกินไปหรือหากคนใดคนหนึ่งมีการหมั้นก่อนหน้านี้ที่ไม่ได้ถูกยุบอย่างเหมาะสม

การแต่งงานตามกฎหมายทั่วไปในอเมริกายุคอาณานิคม

การห้ามการแต่งงานกลายเป็นประเพณีและในที่สุดพวกเขาก็ย้ายไปที่โลกใหม่ โดยในช่วงสาย 17^ธศตวรรษที่อังกฤษตั้งถิ่นฐานชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติกของสิ่งที่จะกลายเป็นสหรัฐอเมริกาและนำแนวทางปฏิบัติของพวกเขาไปด้วย อาณานิคมของอังกฤษปฏิบัติตามกฎหมายทั่วไปซึ่งเป็นไปตามแบบอย่างไม่ใช่กฎหมายลายลักษณ์อักษร โดยทั่วไปประเพณีการแต่งงานตามมาในยุโรปได้เดินทางไปสู่โลกใหม่ซึ่งพวกเขาปรับตัวและพัฒนาไปสู่สภาพแวดล้อมใหม่

รัฐบาลอังกฤษเริ่มเก็บภาษีการแต่งงานในประเทศบ้านเกิดและอาณานิคมในช่วงปลายทศวรรษ 1600 คู่รักจำนวนมากจึงเข้าสู่การแต่งงานตามกฎหมาย - สหภาพที่ไม่ได้รับการแต่งตั้งโดยผู้พิพากษาหรือเจ้าหน้าที่ศาสนาเพื่อหลีกเลี่ยงการจ่ายค่าธรรมเนียม กฎหมายทั้งหมดที่จำเป็นสำหรับการแต่งงานตามกฎหมายที่มีผลผูกพันคือให้เจ้าสาวและเจ้าบ่าวตกลงที่จะใช้ชีวิตแบบสามีภรรยา (กับครอบครัวของพวกเขา & rsquo; พร)

การแต่งงานตามกฎหมายในอาณานิคมส่วนใหญ่เป็นการเตรียมการทางเศรษฐกิจ แต่ความคิดเห็นเกี่ยวกับการแต่งงานกำลังเปลี่ยนไปในช่วงเวลานี้ สหภาพแรงงานระหว่างชายและหญิงกลายเป็นเรื่องเกี่ยวกับมิตรภาพมากพอ ๆ กับความมั่นคงทางการเงิน น่าเสียดายสำหรับผู้หญิงการแต่งงานที่ดีกับผู้ชายที่สามารถสนับสนุนทางการเงินของเธอเป็นกุญแจสำคัญในการอยู่รอดของเธอ กฎหมายทั่วไปไม่ได้ให้สิทธิทางกฎหมายแก่ผู้หญิงและไม่มีอาชีพใดที่ผู้หญิงสามารถเลี้ยงดูตัวเองได้อย่างสมบูรณ์ โอกาสที่ดีที่สุดที่เธอต้องหาเลี้ยงตัวเองทางการเงินคือการแต่งงาน แม้ว่าศาสนจักรและรัฐจะยอมรับสหภาพแรงงานเหล่านี้ แต่ก็ไม่ได้รับการคุ้มครองตามกฎหมาย หากสามีภรรยาเสียชีวิตและเขาต้องการทิ้งเงินหรือทรัพย์สินใด ๆ ให้ภรรยาของเขาเธอก็ไม่สามารถรับมรดกได้

ศตวรรษที่สิบเก้า: ยุควิกตอเรียกำหนดมาตรฐานสำหรับการแต่งงาน

หลังจากการปฏิวัติอเมริกาและการก่อตัวของสหรัฐอเมริกาบิดาผู้ก่อตั้งได้กำหนดให้การแต่งงานอยู่ภายใต้เขตอำนาจศาลของรัฐ กฎหมายการแต่งงานแตกต่างกันไปในแต่ละรัฐ แต่มีความคล้ายคลึงกันในหลาย ๆ ด้าน กฎหมายคอมมอนลอว์ของอังกฤษมีอิทธิพลต่อระบบกฎหมายของอเมริกาและค่านิยมแบบวิคตอเรียในปี 19^ธศตวรรษส่งผลต่อวิธีที่ชาวอเมริกันเข้าหาเพศและการแต่งงาน

มีวิวัฒนาการที่ช้าในสิ่งที่ชายและหญิงมองหาคู่ครอง สร้างขึ้นจากความเป็นเพื่อนที่มีความสำคัญในหลายศตวรรษก่อนหน้านี้ความรักมิตรภาพและความเป็นเพื่อนล้วนมีบทบาทในการเลือกคู่ครอง ช่วงของการปฏิรูปศาสนาและศีลธรรม 19^ธศตวรรษยังนำการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในบทบาททางเพศ เมื่อถึงจุดสูงสุดการปฏิวัติอุตสาหกรรมได้สร้างความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจมากขึ้นทำให้ชนชั้นกลางขยายตัวอย่างรวดเร็ว อุตสาหกรรมสร้างงานในเมืองมากขึ้น ผู้ชายใช้เวลาทำงานนอกบ้านมากขึ้นในขณะที่ผู้หญิงถูกกักขังมากขึ้น

ที่มา: rawpixel.com

ไม่เหมือนศตวรรษก่อน ๆ ที่ผู้หญิงบริจาคเงินให้กับครอบครัวภรรยากลายเป็นผู้ดูแลสามีและลูก แต่เพียงผู้เดียว ชายและหญิงแต่ละคนมีอิทธิพลเหนือช่องว่างของตนเอง: พื้นที่สาธารณะและทรงกลมส่วนตัว ชายชาววิกตอเรียครอบครองพื้นที่สาธารณะในขณะที่ผู้หญิงสร้างที่หลบภัยในบ้านให้สามีเมื่อพวกเขากลับบ้าน 'การแยกทรงกลม' นี้จะมีอิทธิพลเหนือยุควิกตอเรีย แม้ว่าชาววิกตอเรียจะเชื่อว่าผู้ชายเป็นเพศที่ดีกว่า แต่ผู้หญิงก็ครองตำแหน่งสูงสุดภายในบ้านรักษาความสะอาดในครัวเรือนที่เป็นระเบียบเรียบร้อยและเลี้ยงดูลูกที่มีความประพฤติดีมีศีลธรรม จรรยาบรรณเหล่านี้กระตุ้นให้ผู้หญิงแสวงหาการเติมเต็มในบทบาทของตนในฐานะภรรยาและมารดากลายเป็นต้นแบบของ 19^ธ- ผู้หญิงในศตวรรษที่จะปฏิบัติตาม

กฎหมายการล่อลวงและการแต่งงานในสหรัฐอเมริกา

วัฒนธรรมนี้เน้นเรื่องการแต่งงานและครอบครัวกรองไปทั่วสังคม ระบบกฎหมายพบวิธีที่จะดำเนินคดีกับทุกคนที่เบี่ยงเบนไปจากมัน ในสหรัฐอเมริกาประมาณ 75% ของรัฐมีกฎหมายที่จะดำเนินคดีกับ 'การล่อลวง' ภายในวันที่ 19^ธศตวรรษ. ผู้ชายหลายคนจะโน้มน้าวให้ผู้หญิงมีเพศสัมพันธ์ก่อนแต่งงานโดยสัญญาว่าจะแต่งงาน ถ้าชายคนนั้นไม่ได้แต่งงานกับเธอญาติผู้ชายของผู้หญิงคนนั้นก็สามารถตั้งข้อหายั่วยวนชายคนนั้นได้ แม้ว่าข้อหานี้จะไม่ใช่การข่มขืน แต่ก็มีผลจากการมีเพศสัมพันธ์ก่อนแต่งงาน - และผลที่ตามมาคือการแต่งงานที่สัญญาไว้ เมื่อปรากฏตัวในศาลในข้อหาล่อลวงชายคนนั้นอาจสารภาพว่าไม่มีความผิดหรือเขาสามารถแต่งงานกับผู้หญิงที่เขาล่อลวงได้ หากชายคนนี้เลือกที่จะหลีกเลี่ยงการฟ้องร้องผู้พิพากษาได้แต่งงานกับอดีตคนรักที่นั่นในห้องพิจารณาคดี

ในยุคของการแต่งงานตามกฎหมายทั่วไปการสัญญากับใครสักคนว่าคุณจะแต่งงานกับพวกเขาเป็นสัญญาที่มีผลผูกพันตามกฎหมายเช่นเดียวกับที่เจ้าหน้าที่ศาสนาหรือข้าราชการได้ทำหน้าที่นั้น ข้อกล่าวหาในการล่อลวงเป็นเรื่องตลกในทางเทคนิค: เป็นวิธีบังคับให้ผู้ชายทำตามการแต่งงานหรือทำตามสัญญาของเขาหากชายคนนั้นปฏิเสธที่จะเป็นสามีที่ซื่อสัตย์และสนับสนุนทางการเงินแก่ภรรยาใหม่ญาติของเธอยังสามารถดำเนินคดีกับเขาได้ สำหรับการล่อลวง

การแต่งงานมีบทบาททางเศรษฐกิจที่โดดเด่นในชีวิตของผู้หญิงดังนั้นพวกเขาจึงไม่ต่อสู้กับสหภาพแรงงาน อันที่จริงพวกเขายินดีต้อนรับพวกเขาเนื่องจากพวกเขาไม่น่าจะหาสามีคนอื่นได้ ผู้ชายให้ความสำคัญกับความบริสุทธิ์ของผู้หญิงเมื่อมองหาภรรยาในช่วงเวลานี้ หากเธอถูกนำตัวขึ้นศาลในข้อหาล่อลวงนั่นหมายความว่าเธอไม่ใช่สาวพรหมจารี - และคุณค่าของเธอในฐานะเจ้าสาวก็ลดลง

ศตวรรษที่ยี่สิบ: ช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงทางสังคม

ความหมายของการแต่งงานจะมีการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงที่สุดในช่วง 20 ปี^ธศตวรรษ. การปฏิเสธบทบาททางเพศในยุควิกตอเรีย 20^ธ- เจ้าสาวและเจ้าบ่าวในศตวรรษที่ห่างจากการแยกของทรงกลม การคลายทัศนคติเกี่ยวกับการมีเพศสัมพันธ์ก่อนแต่งงานทำให้ความต้องการทางกายภาพอีกประการหนึ่งในการเลือกคู่ครอง ปัจจุบันคู่รักถือว่าความใกล้ชิดทางร่างกายสำคัญพอ ๆ กับความใกล้ชิดทางอารมณ์

สงครามโลกครั้งที่หนึ่งและสงครามโลกครั้งที่สองทำให้อัตราการแต่งงานเปลี่ยนแปลงไปทั่วโลก สงครามทั้งสองมีการแต่งงานเพิ่มขึ้นโดยคู่รักที่แต่งงานกันอายุน้อยกว่า สงครามโลกครั้งที่หนึ่งซึ่งเป็นช่วงเวลาที่กำหนดในประวัติศาสตร์สมัยใหม่ได้เปลี่ยนธรรมชาติของการแต่งงานและสังคมโดยรวมซึ่งจะมีผลกระทบตลอดช่วงที่เหลือของศตวรรษที่ยี่สิบ

แม้ว่าความรักจะกลายเป็นปัจจัยหลักในการเลือกคู่ครอง แต่กฎหมายของรัฐก็ยังคงก้าวก่ายเสรีภาพส่วนบุคคลในชีวิตสมรส ผู้หญิงพยายามดิ้นรนเพื่อความเท่าเทียมกันมากขึ้นในความสัมพันธ์กับสามีเนื่องจากคู่รักต่างเชื้อชาติและคู่รักเพศเดียวกันต่อสู้เพื่อให้สหภาพของพวกเขาได้รับการยอมรับตามกฎหมาย

สงครามโลกครั้งที่หนึ่งการแต่งงานและการเปลี่ยนแปลงทางสังคม

ที่มา: rawpixel.com

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 มีผู้หญิงจำนวนมากขึ้นเข้าร่วมทีมและมีส่วนร่วมในการทำสงคราม การแทนที่ผู้ชายในระหว่างการรับราชการทหารทำให้ผู้หญิงรู้สึกพึ่งพาตนเองได้มากขึ้น เมื่อควบคุมชีวิตได้มากขึ้นผู้หญิงจึงรณรงค์ให้มีสิทธิมากขึ้น แม้ว่าการได้รับสิทธิในการลงคะแนนเสียงจะเป็นไปตามผู้ที่ได้รับความนิยม & rsquo; เรดาร์ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่สิบเก้าประสบการณ์ในช่วงสงครามของผู้หญิงเป็นตัวขับเคลื่อนแคมเปญ ผู้หญิงได้รับสิทธิ์ในการลงคะแนนเสียงในสหรัฐอเมริกาในปี 2463 ด้วยข้อความของการแก้ไขครั้งที่สิบเก้า

ยุค 20 ยังเป็นช่วงเวลาแห่งการฟื้นตัวและปฏิกิริยาจาก 'มหาสงคราม'; สงครามโลกครั้งที่หนึ่งคร่าชีวิตทหารมากกว่าความขัดแย้งทางทหารทั้งหมดในศตวรรษที่สิบเก้ารวมกัน เมื่อสงครามหายนะปี 1920 กลายเป็นช่วงเวลาแห่งวัฒนธรรมทางวัตถุและผู้บริโภคที่เฟื่องฟู ที่สำคัญที่สุดสะท้อนให้เห็นถึงทัศนคติที่เปลี่ยนไปในเรื่องเพศและเพศสภาพ หลังจากที่รอดชีวิตจากสงครามที่รุนแรงเช่นนี้ผู้คนก็แค่อยากสนุก ยุค 20 คำรามเป็นช่วงเวลาของนักดนตรีแจ๊สและทัศนคติที่ผ่อนคลายต่อเรื่องเพศ การเกี้ยวพาราสีระหว่างชายหญิงไม่ได้รับการดูแลอีกต่อไปและคู่รักเริ่มทำความรู้จักกันให้ดีขึ้นก่อนที่จะแต่งงาน

ปีสงครามโลกครั้งที่สอง

The Interwar Years (สองทศวรรษระหว่างสงครามโลกครั้งที่ 1 และสงครามโลกครั้งที่สอง) เป็นไปตามกระแสการแต่งงานทั่วโลก คู่รักแต่งงานกันมากขึ้นเมื่อเศรษฐกิจเฟื่องฟู ความล้มเหลวของตลาดหุ้นในปีพ. ศ. 2472 ทำให้เศรษฐกิจแตกเป็นเสี่ยง ๆ และผู้คนจำนวนมากรอที่จะแต่งงาน อัตราการว่างงานจำนวนมากหมายความว่าคู่รักไม่สามารถจัดงานแต่งงานหรือสนับสนุนทางการเงินให้กับครอบครัวได้ อย่างไรก็ตามการเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่สองนำมาซึ่งความเฟื่องฟูทางเศรษฐกิจที่ส่งเสริมให้มีการแต่งงานบ่อยขึ้น

ในช่วงทศวรรษที่ 1940 สหรัฐฯเข้าร่วมสงครามโลกครั้งที่สอง การเพิ่มกำลังการผลิตในการป้องกันเช่นอาวุธกระสุนและยานพาหนะทำให้ประเทศสามารถดึงตัวเองออกจากภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ได้

เศรษฐกิจที่ดีขึ้นรวมทั้งประเทศที่ตกอยู่ในภาวะสงครามทำให้เกิดไข้การแต่งงาน ในสหรัฐอเมริกาอัตราการแต่งงานเพิ่มขึ้น 80% ระหว่างปี 2484 ถึง 2485 เจ้าหน้าที่ทั้งศาสนาและพลเรือนดำเนินการแต่งงานเหล่านี้ ผู้พิพากษาและเจ้าหน้าที่บางคนแต่งงานกับคู่รักหลายร้อยคู่ภายในวันเดียว! สหภาพแรงงานที่เร่งรีบเหล่านี้จำนวนมากไม่สามารถอยู่ได้ ประมาณ 25% ของพวกเขาจบลงด้วยการหย่าร้างหลังสงครามสิ้นสุดในปี 2488

ในตอนท้ายของสงครามสังคมต้องการกลับไปสู่ความสุขในประเทศที่พบเห็นครั้งสุดท้ายในช่วงยุควิกตอเรีย การปรากฏตัวของ 'ครอบครัวนิวเคลียร์' - สามีภรรยาและลูก ๆ ของพวกเขากลายเป็นอุดมคติ การแยกออกจากกันจะกลับมาอีกครั้งโดยผู้หญิงกลายเป็นภรรยาและมารดาในขณะที่สามีของพวกเขาเป็นผู้หาเลี้ยงครอบครัว อย่างไรก็ตามผู้หญิงหลายคนเริ่มตั้งคำถามกับสังคมถึงความเต็มใจที่จะให้พวกเขามีบทบาทในฐานะภรรยาและแม่เท่านั้น

การเลือกปฏิบัติในการแต่งงาน: สิทธิของผู้หญิงกฎหมายต่อต้านการเข้าใจผิดและการต่อสู้เพื่อการแต่งงานระหว่างเพศเดียวกัน

แม้ว่าสังคมวิกตอเรียจะรักภรรยาที่บริสุทธิ์และมีเกียรติ แต่ผู้หญิงก็ท้าทายสามีของตน & rsquo; ควบคุมชีวิตของพวกเขาในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้า เริ่มต้นการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรี 'คลื่นลูกแรก' ของสตรีนิยมผลักดันให้เกิดความเท่าเทียมกันมากขึ้นทั้งในและนอกการแต่งงานตลอดศตวรรษที่ยี่สิบ ในขณะที่คนรุ่นก่อนต้องการอิสระมากขึ้น 'คลื่นลูกที่สอง' ของนักสตรีนิยมในยุค 20^ธศตวรรษต้องการมากขึ้น: พวกเขาต้องการความเท่าเทียมกัน

'คลื่นลูกแรก': ผู้หญิงสามารถควบคุมทรัพย์สินของตนได้มากขึ้น

แม้ว่าผู้หญิงจะได้รับสิทธิในการเลือกตั้งภายในปี 1920 แต่สามีก็ยังคงควบคุมชีวิตประจำวันของตน ภรรยาไม่สามารถเปิดบัตรเครดิตได้โดยไม่ได้รับความยินยอมจากสามีและเธอไม่ได้พูดในสิ่งที่เกิดขึ้นกับทรัพย์สินชุมชนของทั้งคู่ เมื่อผู้หญิงแต่งงานสามีของเธอได้ยึดทรัพย์สินและทรัพย์สินทั้งหมดของเธอเก็บไว้หรือขายโดยที่ภรรยาของเขาไม่ได้ให้ข้อมูล ในสหรัฐอเมริกาผู้หญิงมีระดับการควบคุมทรัพย์สินที่แตกต่างกันไปโดยย้อนหลังไปถึงสมัยวิกตอเรีย ผู้หญิงส่วนใหญ่ไม่สามารถควบคุมทรัพย์สินของตนได้เลย รัฐอื่น ๆ ได้มีข้อยกเว้นบางประการสำหรับผู้หญิงที่เป็นเจ้าของธุรกิจหรือทรัพย์สินโดยให้สถานะ 'เด็กหญิง แต่เพียงผู้เดียว' ผู้หญิงเหล่านี้ยังคงควบคุมกิจการของตนโดยปราศจากการแทรกแซงแม้หลังจากแต่งงานแล้ว เพื่อตอบสนองต่อแรงกดดันทางสังคมและการเมืองรัฐบาลต่าง ๆ เริ่มมีมติให้สตรีมีเสรีภาพทางเศรษฐกิจมากขึ้น แม้จะมีค่าเบี้ยเลี้ยงที่ จำกัด เหล่านี้ แต่ผู้หญิงที่เป็นเจ้าของทรัพย์สินก็มีประโยชน์บางอย่างเมื่อเลือกสามีเพราะเธอสามารถเลี้ยงดูตัวเองได้

'คลื่นลูกที่สอง': นักสตรีนิยมกล่าวถึงโรคทางสังคมในยุคนั้น

ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 มีผู้หญิงจำนวนมากที่พึ่งพาตนเองได้ซึ่งไม่ถือว่าการแต่งงานเป็นทางเลือกเดียวอีกต่อไป การนำวิธีการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองในช่วงปลายทศวรรษ 1950 และ 1960 มาใช้นักสตรีนิยมคลื่นลูกที่สองได้ผลักดันให้มีโอกาสส่วนตัวและเป็นมืออาชีพมากขึ้น ในขั้นต้นกล่าวถึงนักการเมืองเพื่อขอการสนับสนุนนักสตรีนิยมคลื่นลูกที่สองคนแรกรู้สึกผิดหวังเมื่อไม่มีใครยอมทำตาม พวกเขาได้พัฒนา 'กลุ่มกดดัน' สตรีกลุ่มแรกคือองค์การสตรีแห่งชาติ (ตอนนี้) แรงบันดาลใจจากการได้รับ NAACP ที่ทำขึ้นเพื่อการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองนักสตรีนิยมคลื่นลูกที่สองใช้ตอนนี้เพื่อผลักดันให้เกิดความเท่าเทียมทางเพศมากขึ้นในที่ทำงาน

การดำเนินการตามวาระเพื่อโน้มน้าวนายจ้างให้ยุติการเลือกปฏิบัติต่อภรรยาและมารดาที่ทำงานปัจจุบันผู้นำของปัจจุบันได้รับความเดือดร้อนจากความแตกแยกภายใน ในขณะที่นักสตรีนิยมระดับปานกลางบางคนต้องการผลักดันให้มีเงื่อนไขที่ดีขึ้นสำหรับผู้หญิงทำงานต่อไป แต่นักสตรีนิยมที่มีหัวรุนแรงต้องการแก้ไขปัญหาทางสังคมและการเมืองที่ส่งผลกระทบต่อพวกเขาเช่นสงครามเวียดนามการทำแท้งตลอดจนการข่มขืนและความรุนแรงในครอบครัวทั้งภายในและภายนอก ของการแต่งงาน

เป็นผลให้สตรีนิยมหัวรุนแรงก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงสำหรับผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว: การข่มขืนในชีวิตสมรสเป็นสิ่งผิดกฎหมายในปี 1970 และที่พักพิงสำหรับความรุนแรงในครอบครัวแห่งแรกได้เปิดขึ้น ในปีพ. ศ. 2515 เป็นส่วนหนึ่งของพระราชบัญญัติการศึกษาระดับอุดมศึกษาหรือที่เรียกว่า Title IX ได้เปิดโอกาสให้สตรีในระดับอุดมศึกษามากขึ้น สิ่งสำคัญที่สุดคือสตรีนิยมหัวรุนแรงผลักดันให้มีการเปลี่ยนแปลงกฎหมายการหย่าร้าง ผู้หญิงที่ไม่มีความสุขในชีวิตสมรสอาจหย่าร้างได้ง่ายขึ้นทำให้พวกเขาละทิ้งความสัมพันธ์ที่ไม่สมหวังหรือไม่เหมาะสม

กฎหมายต่อต้านการเข้าใจผิด: ห้ามการแต่งงานระหว่างเชื้อชาติ

ที่มา: rawpixel.com

ในสหรัฐอเมริกาอำนาจสูงสุดของคนผิวขาวถูกครอบงำอันเป็นผลมาจากยุคแห่งการเป็นทาส ตั้งแต่วันที่ 17^ธศตวรรษที่กฎหมายต่อต้านการเข้าใจผิดขัดขวางความสัมพันธ์และการแต่งงานระหว่างคนผิวขาวและทาสชาวแอฟริกันเพื่อสร้างความเป็นทาสในฐานะสถาบัน แม้ว่าเจ้าทาสผู้คลั่งไคล้มักจะเพิกเฉยต่อพวกเขา แต่กฎระเบียบเหล่านี้ก็เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป แม้แต่ผู้เลิกลัทธิก็ยังไม่เคลื่อนไหวใด ๆ เพื่อยกเลิกกฎหมายเหล่านี้ กลุ่มต่อต้านการเป็นทาสใช้กฎหมายต่อต้านการเข้าใจผิดเพื่อสร้างความเสื่อมเสียให้กับขบวนการล้มล้างโดยกล่าวหาว่านักเคลื่อนไหวสนับสนุนความเท่าเทียมกันทางเชื้อชาติอย่างลับๆ

สหรัฐอเมริกาเก็บรักษากฎหมายต่อต้านการเข้าใจผิดในหนังสือเพื่อกำหนดอย่างชัดเจนว่าจะจัดการกับเชื้อชาติอย่างไรในโลกหลังการเป็นทาส เพื่อพยายามรักษาอำนาจสูงสุดของคนผิวขาวรัฐบาลได้ จำกัด สิทธิพลเมืองขั้นพื้นฐานของทาสที่เพิ่งได้รับอิสรภาพ ซึ่งรวมถึงกฎหมายต่อต้านการเข้าใจผิดเกี่ยวกับการแต่งงานระหว่างเชื้อชาติ หลังจากผ่านไป 13^ธการแก้ไขเพิ่มเติมคนผิวขาวสนับสนุนการต่อต้านการแต่งงานระหว่างเชื้อชาติผ่านความหวาดกลัว คนผิวขาวรุมประชาทัณฑ์ชาวแอฟริกัน - อเมริกันเพราะมีความสัมพันธ์หรือแม้แต่การเกี้ยวพาราสีกับผู้หญิงผิวขาวแม้ว่าพวกเขาจะยินยอมก็ตาม ระบบอำนาจสูงสุดของสีขาวนี้ยังคงมีผลอย่างสมบูรณ์ในศตวรรษที่ยี่สิบ

กฎหมายต่อต้านการเข้าใจผิดของสหรัฐฯยังบังคับใช้กับผู้อพยพชาวเอเชียที่เข้ามาในจำนวนมากในช่วงศตวรรษที่สิบเก้าถึงต้นศตวรรษที่ยี่สิบ ในขณะที่ชาวจีนอพยพเข้ามาในสหรัฐอเมริกาในฐานะแรงงานในช่วงยุคตื่นทองพวกเขาก็แยกตัวออกไปในชุมชนของพวกเขา รัฐบาลไม่ต้องการให้คนงานเหล่านี้ไปตั้งถิ่นฐานในสหรัฐอเมริกาดังนั้นจึงป้องกันไม่ให้พวกเขาแต่งงานและเริ่มต้นครอบครัวของตนเอง ประการแรกสหรัฐฯสั่งห้ามผู้หญิงจีนอพยพไปอเมริกา จากนั้นจึงใช้กฎหมายต่อต้านการเข้าใจผิดซึ่งมีผลบังคับใช้กับการแต่งงานระหว่างเชื้อชาติกับสหภาพแรงงานระหว่างคนผิวขาวและผู้อพยพชาวจีน

ในที่สุดผลประโยชน์ที่ได้รับจากผู้สนับสนุนสิทธิพลเมืองกลุ่มแรกและการพลิกกลับของแบบอย่างทางกฎหมายทำให้กระแสต่อต้านกฎหมายต่อต้านการเข้าใจผิด เริ่มตั้งแต่ปีพ. ศ. 2491 รัฐต่างๆเริ่มยกเลิกกฎหมาย แต่กฎระเบียบในภาคใต้ยังคงมีผลบังคับใช้ คู่สามีภรรยาชาวเวอร์จิเนียริชาร์ดและมิลเดร็ดเลิฟวิงถูกตัดสินลงโทษภายใต้กฎหมายของรัฐ หลังจากการอุทธรณ์เป็นเวลาหลายปีศาลฎีกาได้ตัดสินว่ากฎหมายต่อต้านการเข้าใจผิดไม่ชอบด้วยรัฐธรรมนูญ การพิจารณาคดีของรัฐบาลกลางของLoving v. เวอร์จิเนียเช็ดกฎหมายที่เหลือยังคงมีผลบังคับใช้ในสหรัฐอเมริกา

การผลักดันครั้งสุดท้าย: คู่รักเพศเดียวกันต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมในการแต่งงานในสหรัฐอเมริกา

ข้อบังคับทางกฎหมายเกี่ยวกับการรักร่วมเพศเกิดจากการรักษาความสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกันและทางโลกมาเป็นเวลาหลายร้อยปี คริสตจักรประณามการรักร่วมเพศและรัฐบาลตั้งแต่ระดับท้องถิ่นไปจนถึงระดับรัฐบาลกลางผ่านข้อบังคับห้ามความสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกันและพฤติกรรมทางสังคม เมื่อถึงศตวรรษที่สิบเก้าบทสนทนาใหม่ ๆ เน้นเรื่องความเท่าเทียมและเสรีภาพมีอิทธิพลต่อขบวนการปลดปล่อย อย่างช้าๆกลุ่มนักเคลื่อนไหวได้จัดตั้งขึ้นเพื่อกดดันให้คริสตจักรและเจ้าหน้าที่ของรัฐลบข้อ จำกัด ทางกฎหมายต่อเกย์และเลสเบี้ยน

ในขณะที่การเคลื่อนไหวทางสังคมในศตวรรษที่ 20 ได้จัดการกับคำถามที่ยากลำบากเกี่ยวกับการเลือกปฏิบัติทางเพศและเชื้อชาติภายในการแต่งงานนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิเกย์ที่จัดภายใต้แบนเนอร์ LGBT เรียกร้องความสนใจให้กับทุกคนที่ไม่ได้ระบุว่าตรงไปตรงมาการเคลื่อนไหวของ LGBT ได้ใช้ตัวอย่างของการปลุกจิตสำนึกจากขบวนการเรียกร้องสิทธิสตรีและสิทธิพลเมือง นักเคลื่อนไหวใช้การเดินขบวนเพื่อเผยแพร่การเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิเกย์โดยยึดตามกฎหมายของรัฐหรือที่เรียกว่ากฎหมายการเล่นชู้ซึ่งทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกันกลายเป็นอาชญากร กฎหมายการเล่นชู้ของสหรัฐอเมริกาทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกันเป็นความผิดทางอาญาแม้ในความเป็นส่วนตัวในบ้านของคุณเอง

เพื่อตอบสนองต่อการเคลื่อนไหวของ LGBT เจ้าหน้าที่ของรัฐตอบโต้ด้วยการ จำกัด และความรุนแรงมากขึ้น ในนิวยอร์กกลยุทธ์การกลั่นแกล้งที่ได้รับอนุญาตจากรัฐโดยตำรวจได้กลั่นแกล้งลูกค้าของสถานประกอบการที่เป็นมิตรกับ LGBT ในท้องถิ่น หลังจากการจลาจลของ Stonewall ในปี 1969 ซึ่งสมาชิกของชุมชน LGBT ต่อต้านความโหดร้ายของตำรวจขบวนการเรียกร้องสิทธิเกย์ได้แยกกลุ่มเฉพาะกลุ่มที่จัดการกับปัญหาที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตของพวกเขา กลุ่มนักเคลื่อนไหวกลุ่มแรก ๆ ที่อุทิศให้กับเลสเบี้ยนและเกย์ที่มีสีจัดในขณะที่กลุ่มพันธมิตรกลุ่มแรกเช่น PFLAG เข้าร่วมการต่อสู้เพื่อสิทธิที่เท่าเทียมกัน

หนึ่งในหลายประเด็นที่กล่าวถึงในช่วงปลายศตวรรษที่ยี่สิบคือสถานะของการแต่งงาน รัฐบาลไม่ยอมรับการแต่งงานระหว่างคู่รักเพศเดียวกันและพ่อแม่ที่เป็นเกย์และเลสเบี้ยนไม่มีสิทธิเหนือลูก ๆ ของตนในการต่อสู้เพื่อควบคุมตัว พระราชบัญญัติการป้องกันการแต่งงานของประธานาธิบดีคลินตันหรือ DOMA ซึ่งลงนามในปี 2539 ได้รับการยกเว้นไม่ให้คู่รักเพศเดียวกันอ้างสิทธิประโยชน์ของรัฐบาลกลางนักเคลื่อนไหว LGBT ใช้เวลาหลายปีสุดท้ายของศตวรรษที่ยี่สิบผลักดันให้การแต่งงานของพวกเขามีสิทธิตามกฎหมายและความคุ้มครองเท่าเทียมกันในฐานะคู่รัก .

ในรุ่งอรุณของศตวรรษที่ยี่สิบเอ็ดกระแสน้ำกำลังเปลี่ยนแปลง ประเทศในยุโรปหลายประเทศเริ่มต้นด้วยเนเธอร์แลนด์ในปี 2000 เริ่มออกกฎหมายให้สหภาพแรงงานรักเพศเดียวกัน ในระหว่างนี้สหรัฐฯพยายามดิ้นรนไม่ว่าจะเป็นปัญหาของรัฐหรือรัฐบาลกลาง ในปี 2000 ขณะที่บางรัฐเริ่มยกเลิกกฎหมายการเล่นชู้เวอร์มอนต์ได้ออกกฎหมายสหภาพแรงงานของคู่รักเพศเดียวกัน ในที่สุดในปี 2546 คดีในศาลฎีกาลอเรนซ์โวลต์ เท็กซัสปกครองกฎหมายการเล่นชู้โดยไม่ชอบด้วยรัฐธรรมนูญ หลายรัฐแทนที่กฎหมายการเล่นชู้ของตนด้วยบทบัญญัติว่าด้วยการแต่งงานระหว่างเพศเดียวกันในทางอาญาในขณะที่รัฐอื่น ๆ ได้รับการคุ้มครองตามกฎหมาย

ในปี 2555 การเคลื่อนไหวเพื่อความเท่าเทียมกันในการแต่งงานได้พันธมิตรกับประธานาธิบดีบารัคโอบามาของสหรัฐฯซึ่งปฏิเสธที่จะสนับสนุนพระราชบัญญัติป้องกันการแต่งงาน ในปีหน้าศาลสูงสุดตัดสินว่าพระราชบัญญัติป้องกันการแต่งงานของคลินตันไม่ชอบด้วยรัฐธรรมนูญ ตลอดช่วงที่เหลือของปี 2556 และ 2557 รัฐแต่ละรัฐสนับสนุนคำตัดสินของศาลฎีกาโดยให้กฎหมายการแต่งงานเพศเดียวกันถูกต้องตามกฎหมาย หนึ่งปีต่อมาศาลฎีกาได้ตัดสินObergefell v. ฮอดจ์การห้ามการแต่งงานของคนเพศเดียวกันที่เหลืออีก 13 ข้อนั้นขัดต่อรัฐธรรมนูญและทำให้สหภาพแรงงานของคนรักเพศเดียวกันทั่วประเทศถูกต้องตามกฎหมาย

ด้วยการเปลี่ยนแปลงมากมายในสิ่งที่ทำให้การแต่งงานตั้งแต่โลกโบราณการทำให้การแต่งงานเพศเดียวกันถูกต้องตามกฎหมายเป็นอีกก้าวหนึ่งที่ทำให้สถาบันมีสิทธิพลเมืองสากลสำหรับทุกคน

การแต่งงานที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในปัจจุบันกลายเป็นความสัมพันธ์ที่ต้องอาศัยการสื่อสารอย่างสม่ำเสมอและความพยายามอย่างต่อเนื่อง ทั้งคุณและคู่ของคุณควรตัดสินใจว่าการแต่งงานของคุณควรเป็นอย่างไร คุณสามารถสร้างความสัมพันธ์ในอุดมคติของคุณหรือกำหนดใหม่ตามค่านิยมของคุณ ความซื่อสัตย์และการเปิดเผยกับคู่ของคุณเกี่ยวกับสิ่งที่คุณต้องการเป็นกุญแจสำคัญในความสัมพันธ์ที่ประสบความสำเร็จ บริการให้คำปรึกษาอย่างมืออาชีพสามารถช่วยคุณได้และคู่สมรสของคุณจะเรียนรู้วิธีการสื่อสารที่ดีขึ้นหรือช่วยปรับความสัมพันธ์ของคุณให้ดีขึ้น คลิกที่นี่เพื่อพูดคุยกับที่ปรึกษาคู่รักที่มีใบอนุญาตของเรา